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大禹治水与矫治口吃
只要是中国人,只要稍许读过几天书,一提起大禹治水、就几乎无人不知!
不管你是不是口吃患者,只要谈到矫治口吃这一名词,你就一定不会感到陌生!
人类自有语言以来、口吃就伴随着出现了,也同时产生了口吃患者。口吃给口吃患者的工作、学习都带来了极大的不便,可以说所有的口吃患者在发现自己有口吃的时候,都会挖空心思、绞尽脑汁的去控制 口吃、去消灭口吃,但都无一例外的归于失败!
大禹治水这故事在华夏大地传播了几千年,可是却没有人想过、大禹治水和矫治口吃这两件似乎是风马牛不相及的事之间到底存在着什么样的联系?
大约四千年以前,还是舜做为华夏各民族部落联盟首领的时候,黄河泛滥,滔天的洪水在中原大地上任意肆虐!当时是:汤汤洪水方割、浩浩怀山襄陵!舜委派水利大臣鲧——也就是大禹的父亲负责治水。若按照神话传说来说,鲧是借了上帝的息壤来湮洪水。实际是用土去堵、用土去填,也就是哪里决口就去哪里去堵,没有决口时、就取了高山上的土填到有水的地方。若以现代人眼光来看,人人都会知道这样做会有什么结果!所以鲧治了7年的水,终于没有一点效验,结果被舜充军到了羽山。
舜起用的就是鲧的儿子——大禹(姒文命),大禹的任务是治水,但他却没有研究如何去对付水,目光没有象他父亲一样始终盯在水上!而是在全国范围内开展了调查,他走遍了山川大泽,访问了农夫、猎夫、渔夫和樵夫,集中了全国最聪明的人的智慧。最后找到一条自然规律,那就是——水向低处流!
大禹根据这一自然法则,就带领民众去劈山开河、挖渠道,放田水入川、放川水入河、放河水入海!洪水逐渐消退,中原大地又恢复了勃勃生机!
大禹的时代所采用的工具并不比鲧的时代所采用的工具更先进,与大禹同时代的人也不比与鲧同时代的人更聪明,但同样的目的却得出两种截然不同的结果!原因只有一个,就是大禹治水之所以成功、是大禹符合了治水这一游戏规则,或者说是:大禹治水的方法符合了事物发展规律!
可以说、古往今来所有的口吃患者在发生口吃时,都千方百计的“扳”过口吃,或者说是都在口吃上下过工夫,但都一律的归于失败!这是什么原因呢?
原因只有一个,就是所有的口吃患者在“扳”自己的口吃时,所采取的方法都和大禹的父亲——鲧所采取的治水的方法一样!鲧治水是把目光牢牢盯在水上,而口吃患者却是把目光牢牢盯在口吃现象上!
我们知道:口吃现象不过是个结果,是否出现和它本身没有一点关系!也就是说,发音时、你的发音方法符合了发音规律就不会发生口吃,你的发音方法不符合发音规律就必然发生口吃,就这么简单!正常人说话不容易发生口吃,也不过是发音时、他们的发音方法比较符合发音规律而已!
口吃现象还象算数时算错的答案,答案是否错和答案本身也没有一点关系,而在于算术方法是否符合数学规律!你的算术方法符合了数学规律,你即使不去控制答案,答案也不会错!你的算术方法不符合数学规律,你无论怎样努力控制答案、你无论多么希望答案不错,可是答案还照样会错!这说明:客观规律根本不以你的个人意志为转移,不能让事物发展规律来顺应你,而是你的所做所为要顺应事物发展规律!
古今中外所有的口吃患者都不明白这个道理,他们在发音时,都采用着不符合发音规律的、必然会产生口吃现象的发音方法,然后又极力阻止口吃的出现!这也就象算数时采用着不符合数学规律的、必然得出错误答案的错的算术方法去算数,而又百般努力希望所得的答案不错不能成功一样!
大禹在治水中找到的自然规律就是:水向低处流!大禹在整个治水过程中,所做的一切都与水这一物体本身都不发生一点关系!他只是顺应了水向低处流这一自然规律,治水而不去研究如何对付水,而只是把水向低处放出去,就这么简单!
那么,矫治口吃的自然规律又是什么呢?那就是:是否口吃和口吃现象本身毫无关系,而在于发音方法是否符合发音规律!所以,所谓矫治口吃也就是如何使你的发音方法符合发音规律!事实也是如此!在整个矫治口吃过程中,所做的一切也从来都与口吃现象本身没有发生过一点关系!而是象学习任何一种技术一样的学习完全符合发音规律的发音方法,你的发音方法符合了发音规律自然不会发生口吃,这没有丝毫意义,就象你每次算数时的算术方法都符合数学规律答案必然不错毫无意义一样!它的真正意义不过在于:你每次的发音方法都完全符合发音规律,慢慢的练下去,就不可能形不成和正常人一样的完全符合发音规律的说话习惯!
就象大禹在治水中采用的劈山开河的方法一样,在矫治口吃过程中,就是学习掌握符合发音规律的发音方法!无论哪个人、无论他的口吃轻重、也无论他的口吃习惯形成的时间长短,都是一样!因为所做的一切与他的口吃都没有一点关系,所以无论是谁,也都能很容易的学会符合发音规律的发音方法!而无论哪个人的发音方法符合了发音规律也都不会发生口吃!在想符合发音规律就能符合发音规律,想不发生口吃就可以很容易的不发生口吃的前提下,哪位口吃患者还会去注意口吃、还会怕口吃、还会有努力地去控制口吃、对付口吃并想把口吃消灭的心理呢?
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