回复: 众生的业力不可思议
程世民 于 2016-06-01 6:22:35 发表在：疑难解答
“圆跃”发帖“众生的业力不可思议”
“圆跃”在帖中说：“看了 pirch911的回贴，我想起了佛法里的一句话：‘众生的业力不可思议’。”
的确，“众生的业力不可思议”。《地藏经》说：“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。”
众生定业成熟时，就是佛在眼前，也无法改变，何况我辈乎？
佛要做的，是把脱离一切苦的最简便的方法告诉“众生”，关键在于：“众生”信不信，“众生”做不做。
佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来……
参透这些，一花一草便是整个世界。人的胸襟亦可以纳百川，容万物。
佛曰：菩提即烦恼，烦恼即菩提。没有迷，哪有悟？没有烦恼，哪来的菩提？
还是那句话，“看透了这个世界，无论发生什么事情，都不会感到‘可惜’。”
“圆跃”说：“1、必须承认，矫治完初期，按发音法的要求说话，的确比大部分人说话慢点，但这只是暂时的。”
头脑简单的人，总以为矫治口吃和治病一样。他们整天挖空心思绞尽脑汁，想方设法使口吃不出现，他们永远不知道，这样做，是徒劳，根本不存在彻底矫治好口吃的可能性。
口吃治它干嘛？你不发生不就行了？干嘛去治呢？
我说了无数次了，说话时发生口吃，和算三乘七时得出二十八的错的答案一样。有头脑的人，算数时答案错了，知道是算时的方法错了，根本不需要去对付错的答案。
矫治口吃也是一样，怎样说话会发生口吃，你不那样做不就行了？不那样做，就是改变了以前的说话习惯，改变了以前的说话习惯，就不会再发生以前经常发生的口吃，这是第一步。然后，再搞清楚，怎样说话轻松，不口吃，就怎样练习，慢慢就熟了。
所以说，矫治口吃是纯粹的学技术，和学打字、学珠算、学开车一样。
有些人听我说矫治口吃和学打字、学珠算、学开车一样，就想，那可实在太难了。其实，这是比喻。道理懂了，需要记住的，只有几十个字。学会发音法，和学会一首歌中的一句一样。
“圆跃”说：“2、不口吃的正常人，有不少人说话也偏慢，这是客观事实。只是口吃患者自己很着急。”
日常生活中，说话比刚刚学完第三种发音法的学员慢的，多的是。说话象前总理温家宝，象前总书记的，也比比皆是。
“圆跃”说：“3、你如果总口吃，恐怕不能适应社会。别人很难和你沟通，特别是在重要的场合，说重要的话时。”
很多口吃患者宁肯说话结结巴巴，也不愿意象前总书记胡锦涛那样说话。当我对正常人谈到口吃患者这种心理现象时，所有听到的正常人都感到口吃患者不可理喻，他们都认为口吃患者有病，不正常。
“圆跃”说：“4、其实程老师的方法非常简单，任何一个智力正常的人，在短时间内都能学会。唯一的是，很多患者回到家里或单位后，不愿按要求做。这点，只能靠自己。”
刚刚学完第三种发音法时，谈到速度，我说：“每分钟以不超过160字为宜……”其实是不一样的，关键看口吃患者怎样做。
学员如果不动脑筋，我怎样说，就怎样做，练习第三种发音法时，每分钟160字，自然是轻松自如。学员如果动脑筋，不要说每分钟160字，就是每分钟100字，还是感觉说话吃力，感觉说话时有恐惧感。
我说了无数次了，无论发生口吃，还是增大恐惧感，都只有两个原因：1、采用或模仿会发生口吃的发音方法。2、动脑筋。
头脑简单的人，以为慢是解决一切问题的法宝。
他们先是：1、采用或模仿会发生口吃的发音方法。2、动脑筋。增大了恐惧感，感觉说话吃力时，就放慢速度，速度放慢到每分钟100字，照样发生口吃。问题是，你早干嘛了？你努力增大恐惧感时，难道脑子进水了？
《六祖坛经》中说：“一念悟，众生即佛；一年迷，佛即众生。”佛与众生，只有一线之差。矫治成功者和矫治失败者，也只有一线之差。
有头脑的，也有自知之明，他们知道自己不会矫治口吃。这样，他们就不动脑筋，象玩儿一样，我怎样说，他们就怎样做。这样，矫治好口吃当然十分简单。头脑简单的，没有自知之明，他们以为自己矫治口吃的水平，在我之上。这样，他们就动脑筋，他们会认真的把矫治口吃当成一件大事去做，他们以为自己可以解决一切口吃问题。这样，矫治好口吃当然十分困难。
其实，说十分困难，还是忠厚之词，实际那样做，根本不存在成功的可能性。
我说了无数次了，那样做，比写出一部《红楼梦》难，比解开哥德巴赫猜想难，比坐飞行器穿过太阳难，比头朝下穿过地球难。
有些人总以为自己绝顶聪明，总以为自己可以独立解决口吃问题。无论我怎样说，他们还是毅然决然的“采用或模仿会发生口吃的发音方法。”毅然决然的“动脑筋。”
“圆跃”说：“就这个问题，我个人观点，不需要说太多的大道理，就一句话：不要说还不是特别慢，就是很慢，也比口吃强！难道这么简单的道理都不明白吗？”
我说了很多次了，口吃患者总是走向极端。口吃患者的心理，就象腿断了接腿时的心理一样。正常人腿断了，只要接上，能够走路，能够干轻巧活，就很满意。口吃患者腿断了，就会想，如果腿接好了，不能扛200斤重的麻袋，跑百米不能得冠军，不能使正常人刮目相看，不能使正常人肃然起敬，还不如一辈子瘫痪在床好。
到啥时候，人和人都不一样。真正想明白的，你让他象他的同事、同学、亲友那样说话，他都干；没想明白的，你让他象他的同事、同学、亲友那样说话，他感觉丢脸。他会想，与同事、同学、亲友为伍，象他们似的，丢死人了，还不如立刻死掉。
还是那句话，“看透了这个世界，无论发生什么事情，都不会感到‘可惜’。”
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